درست روزى که مسلم به شهادت رسید، یعنى روز هشتم ذى حجه یا روز ترویه، امام حسین(ع) با عجله هرچه تمام‌تر، مکه را به قصد

بصره نیز شیعیانی داشت و امام حسین (ع) به همراه غلامش که سلیمان نام داشت، نامه هایی برای شیعیان بصره نوشت. عبیدالله بن زیاد حاکم بصره از آمدن سلیمان آگاه شد؛ او را دستگیر کرده، به دار آویخت.(46) مسلم در اوج فعالیت خود، زمانى که شرایط را فراهم دید، براى آن که مبادا امویان مشکلى براى کوفه ایجاد کنند، نامه‌ای به امام حسین(ع) نوشت و از آن حضرت خواست تا به سرعت خود را به کوفه برساند و اصلا در آمدن تأخیر نکند. در این زمان، برخى از طرفداران بنى امیه، مانند عمر بن سعد، محمد بن اشعث بن قیس، مسلم بن سعید حضرمى و عمارة بن عقبه و عبدالله بن مسلم(47) گزارش وضعیت کوفه دائر بر آمدن مسلم و بیعت شیعیان با او را به یزید نوشتند و از وى خواستند که اگر به کوفه نیاز دارد، فردى نیرومند را که مانند خودش با دشمنان عمل کند، (رجلاً قویا ینفّذ أمرک، و یعمل مثل عملک فى عدوّک) به کوفه بفرستند.(48) یزید، عبیدالله را که حاکم بصره بود، مأمور کوفه کرد. سختگیرى ابن زیاد، یکباره اوضاع کوفه را دگرگون نمود. ابن زیاد با اعمال روش استبدادى و همراه‌کردن اشراف توانست کوفه را در مشت خود بگیرد. مردم پراکنده گشتند و مسلم در کوفه تنها ماند. وی در نهایت در خانه زنی به نام طوعه پنهان شد، اما توسط فرزند وی لو رفته و به شهادت رسید. پی نوشته ها: 46. الفتوح، ج 5، ص 63 ـ 64 47. بنگرید: انساب الاشراف، ج 3، ص 77 ـ 78؛ اخبار الطوال، ص 233؛ تاریخ الطبرى، ج 5، ص 356 48. الارشاد، ج 2، ص 39

رفتن مسلم به کوفه مسلم که شجاع‌ترین فرزندان عقیل بود، این زمان، در حدود چهل و پنج سال سن داشت. وى، بنا به نقلى همراه

افتتاح شعب جدید انجمن خوشنویسان قم، گامی مهم در جهت گسترش و توسعه این هنر اصیل ایرانی در این استان به شمار می‌رود. با توجه

  اجرا شده به صورت کاشیکاری معرق در حسینیه قائمیه تهران، تجریش

  نگارش علی ولی الله با قلم کتیبه 2.5 سانتی متری به خط ثلث

  کتیبه نویسی کاشیکاری سوره مطففین نقش بسته بر سردرب بازار زرگرها تهران {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ. وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ﴿١﴾ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ

  کتیبه نویسی سوره نور به شیوه پرگاری. کاشی کاری شده در مصلی کرج

  برنامه بهار دل‌ها با حضور استاد نصرالله پورنعمان (استاد کاشیکاری معرق سنتی) و احسان پورنعمان

مدرسه کتابت قرآن کریم در راستای اهداف این موسسه، مبنی بر توجه دادن جامعه خوشنویسی نسبت به پیشینه و سوابق تمدنی کتابت قرآن کریم و

دومین دوره همایش کتابت قرآن کریم با حضور حجت‌الاسلام و المسلمین محمدحسین نواب، رئیس مدرسه اسلامی هنر و رئیس هیئت مدیره مدرسه کتابت قرآن کریم